Лунный цветок
Дурман индийский (Datura metel) - некоторые формы этого дурмана достигают в высоту 5 м.. Сорта, предлагаемые в магазинах для цветоводов, обычно, не более 1,5 м в высоту. Листья крупные, зубчатые, голые, стебель вильчатый, голый, блестящий, снизу покрыт коричневой корой, окраска от черно-фиолетового, до светло зеленого с более или менее выраженным фиолетовым основанием. Корневая кочерыжка выражена не резко. Плоды по размеру от вишни до грецкого ореха, от почти гладких, до снабженных достаточно длинными заостренными бугорками, встречаются плоды, покрытые «чешуями», «извилинами». Семена от светло желтых до ярко оранжевых, обычно менее правильной формы чем у Datura innoxia.
Ареал распространение
Родиной дурмана индийского считается северная часть Индии в природе произрастает на обширной территории Азии от Каспия до Китая. В диком виде его можно встретить в Средней Азии и на Кавказе. Широко известен как декоративное растение.
Химический состав
Все формы и подвиды дурмана индийского содержат мощные галлюциногенные алкалоиды ряда тропан. Из всех разновидностей дурмана, дурман индийский содержит самую высокую концентрацию алкалоида скополамина.
Эффекты
Эффекты дурмана индийского являются такими же, как эффекты дурмана индейского (Datura innoxia). Передозировки от употребления дурмана индийского обычно приводят к психическим расстройствам, безумству, бреду (делирий). Такое состояние может длиться в течение многих дней, после которых мало что можно вспомнить.
История
Дурман индийский (анеглакия) считается священным растением. Существует легенда о живших в глубине земли детях-близнецах (брате и сестре), которые были очень любознательными и хорошо относились к людям. Путешествуя по земле, они узнавали много нового, а встречаясь с людьми, насылали на них глубокий сон с чудесными видениями, в которых посвящали людей в некоторые тайны. Кое-кто из людей получал от брата и сестры способность видеть пропавшие или украденные вещи. Сыновьям Солнца это не понравилось, и боги повелели, чтобы брат и сестра навсегда провалились под землю. И на том месте, где близнецы ушли в земные глубины, появились прекрасные цветы, которые люди назвали «анегла-кия» по имени мальчика. И до сих пор дети-цветы дарят людям сны, полные чудесных видений, а некоторым дают дополнительные способности.
В Индии также считали, что дурман растет из груди Шивы, некоторые полагали, что этот цветок украшает головной убор бога-разрушителя. Дурман также являлся травой, посвященной супруге Шивы — богине Кали. Толченые семена этого растения, смешанные с вином и еще одним растением, посвященным Шиве, служили для пробуждения дремлющей сексуальной энергии и считались мощным афродизиаком. Храмовые танцовщицы пили вино с семенами дурмана и в сомнамбулическом состоянии пророчествовали и отвечали на вопросы жрецов.
В Китае считали, что Будда получал свои священные проповеди с небес в виде капель дождя, которые оставались каплями росы на лепестках дурмана. Знаменитый китайский ботаник и врач Ли Ши-Чен, живший в XVI веке и проводивший над собой эксперименты с цветами дурмана, описывает: «Если во время сбора этих цветов человек смеялся, то напиток, в который они будут добавлены, будет вызывать желание смеяться; цветы, которые сорвали плача, при употреблении будут вызывать желание плакать, а если люди, собиравшие растения танцевали, то и питье будет вызывать желание пуститься в пляс; я нашел, что желания, возникающие у человека, находящегося в одурманенном от Ман-то-ло-хуа состоянии, могут быть переданы ему другими людьми».
В ацтеков семена дурмана считались священными и использовались шаманами в ритуалах для единения племени и инициации, их клали на алтари в качестве приношения различным божествам.
На островах Карибского моря дурман получил название «зомби-огурец» и использовался для процедуры зомбирования преступников, на которые не действовали никакие меры по исправлению. В травяной напиток (в состав которого входил дурман) добавляли сильнодействующий токсин (экстракт рыбьего яда) и давали выпить преступнику, после чего тот впадал в кому. Его объявляли умершим, клали в гроб и зарывали в землю (оставляя отверстия для доступа воздуха). Через положенное время гроб откапывали и вливали в рот преступника другой напиток, в состав которого также входил дурман. Для бывшего преступника, превратившегося в зомби, начиналась «жизнь после жизни» — он практически утрачивал все признаки своей личности, полностью подчиняясь воле колдуна. Для сохранения такого полусознательного состояния необходимо было постоянно подпитывать зомби напитком из дурмана.
Шаманы во многих странах мира применяют смеси из дурмана для облегчения выхода своего астрального двойника из физического тела для общения с богами и духами.
Амулет из дурмана избавляет человека от порчи.
Использование в народной медицине
Существуют доказательства того, что семена дурмана индийского использовались в индийской народной медицине еще с давних времен. В аюрведической медицине, лекарственные препараты на основе дурмана используются для лечения многих заболеваний и недугов: головной боли, эпидемического паротита, ветряной оспы, фурункулов, ран, которые не заживают, болей всех типов, ревматизма, нервных расстройств, спазмов, судорог, эпилепсии, психических расстройств, сифилиса и других венерических заболеваний, астмы, бронхита и передозировки опием.
Ритуальное применение
В Тибете и Монголии, дурман индийский используется в качестве благовония для проведения ритуалов, направленных на преобразование нищеты в богатство, улучшение благосостояния и других ритуалов, связанных с материальными благами.
На территории от Мозамбика до Трансвааля, дурман индийский используется как галлюциногенный ритуальный препарат для посвящения девочек в женщин. Во время ритуального посвящения звучит ритмичная игра на барабанах и выносится напиток, который находится в церемониальной морской ракушке. Ритуальный напиток приготавливается как чай, то есть листья дурмана индийского завариваются в кипяченой воде.
В штате Уттар-Прадеш (Северная Индия), общеизвестным является тот факт, что дурман индийский употребляется для достижения эффекта опьянения. Курение дурмана ими считается приятным и не опасным для здоровья, в то время, как употребление растения в пищу, или в виде чая, является опасным для здоровья и жизни человека. Именно по этой причине употребление дурмана в такой форме встречается очень редко. Шаманы и йогины курят семена или листья травы дурман вместе с коноплей.
Использование
Высушенные листья и цветы дурмана индейского можно курить в чистом виде, или же в комбинации с другими травами, образуя таким образом специфические курительные смеси.
50 семян дурмана индийского принимаются вовнутрь в качестве галлюциногена (для вызывания бредового состояния, сопровождающегося галлюцинациями). Употребления 100 семян травы дурман (= 1 г) может вызвать опасное для жизни состояние, а также токсичные эффекты. Употребление 125-ти семян дурмана индийского, как правило, приведет к летальному исходу.
Противопоказания
Мы не рекомендуем экспериментировать с внутренним применением дурмана, так как вещества, входящие в состав всех частей этого растения, могут нанести тяжелейший ущерб физическому и психическому здоровью.
В Юго-Восточной Азии лакричник (Glycyrrhiza glabra L.) является рекомендуемым противоядием от передозировки дурмана индийского.